2019青海軍隊文職招考考試軍隊文職人員招聘公共基礎寫作提出對策題:如何理解“可行性”
提出對策題目,在日常教學中,提出對策作為重要的一種類型題目,經常講解,對于提出對策的可行性卻有學生經常理解不了,今天專家來分析一下關于可行性的理解。一、政治可行性基本要求:不違法、不越權、不激進問題舉例:某地在扶貧過程給扶貧群眾發(fā)放的貧困羊被村干部私自貪污截留,對此請?zhí)岢鲇行Т胧?。有的同學提出對策是:實行三權分立的政治制度,用來加強對權力的監(jiān)督。錯誤分析:這里就不符合政治可行性。因為我們的國慶決定不可能實行西方的政治制度。只要說出來要讓人民群眾參與對權利的監(jiān)督就可以了。二、經濟可行性基本要求:低成本、高效率、合國情、順規(guī)律問題舉例:某地為了制止中國式過馬路,決定對亂闖紅燈行人由交管部門手拉手組成人墻防止亂闖馬路。錯誤分析:組成人墻需要大量交警,投入過多的人力、物力、現(xiàn)有的交警可能不夠就需要我們投入更多的財力,而效果確實在浪費金錢同時治標不治本。不符合經濟可行性。三、倫理可行性基本要求:道德、合常理、依法規(guī)、揚正氣問題舉例:某地為了制止中國式過馬路,出臺對策對亂闖紅燈行人頭上扣個綠色帽子。錯誤分析:倫理上沒有可行性,不符合中國的固有的傳統(tǒng)習慣。違法人倫道德。關于提出對策題目要想在具體的作答部分寫的符合要求、得高分是最終目的,但是最核心的就是先明白我們提出對策題目應該有的的幾個基本的提出對策的理論要求。中公教育專家希望各位同學多多用解多加練習。
職測常識模塊:關于剝奪政治權利附加于不同主刑的討論
剝奪政治權利作為一種附加刑,既可以附加適用,也可以獨立適用。 1.附加適用:判處管制附加剝奪政治權利,剝奪政治權利的期限與管制的期限相等,同時執(zhí)行。即3個月以上2年以下。判處拘役、有期徒刑附加剝奪政治權利或者單處剝奪政治權利的期限,為1年以上5年以下。判處死刑、無期徒刑的犯罪分子,應當剝奪政治權利終身。死刑緩期執(zhí)行或者無期徒刑減為有期徒刑的,附加剝奪政治權利的期限改為3年以上10年以下。 2.獨立適用:危害安全罪中的分裂罪,煽動分裂罪,武裝叛亂或者武裝暴亂罪,煽動顛覆政權罪,資助罪。侵犯公民人身權利、民主權利罪中的非法剝奪他人人身自由罪,侮辱、誹謗罪,煽動民族仇恨、民族歧視罪,破壞選舉罪。妨害社會管理秩序罪中的妨害公務罪,聚眾擾亂社會秩序罪,招搖撞騙罪,偽造、變造或者盜竊、搶奪、毀滅機關的公文、證件、印章罪,偽造公司、企業(yè)、軍隊文職考試,人民團體的印章罪,偽造、變造居民身份證罪,聚眾打砸搶罪,擾亂社會秩序罪,聚眾擾亂公共場所秩序、交通秩序罪,組織黑社會性質組織罪,非法集會、游行、示威罪,非法攜帶武器、管制刀具或者爆炸物參加集會、游行、示威罪,破壞依法舉行的集會、游行、示威罪,侮辱旗、徽罪。
瀆職罪中的泄露秘密罪,司法工作人員徇私枉法罪。
解放軍文職招聘考試政治發(fā)展與政治民主-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間:2017-09-22 22:42:39政治發(fā)展與政治民主政治民主是相對專制政治而言的,與后者相比,它有三點基本區(qū)別:一是多數人統(tǒng)治取代少數人掌握國家權力;事是社會成員在形式和程序上構成國家權力的主體;三是社會成員有廣泛的自由和自主權,參與政治過程。政治民主是政治發(fā)展的目標,政治發(fā)展是政治民主化的歷史過程。第一節(jié) 政治民主一、民主的涵義民主,是由多因素構成的復雜的和完整的系統(tǒng)。在第一個層面,民主是一個原理體系。如,人的尊嚴原理、平等原理、自由原理、主權在民原理等。人的尊嚴原理,是指不論性別、地位、貧富,人的自身價值是世界上最珍貴的價值。人的尊嚴是人類社會的最高終極價值目標,民主主義就是要最大限度地實現(xiàn)人的尊嚴。平等原理,是指人生而平等,在法律面前平等。在現(xiàn)實生活中,每個人因能力不同、所處的環(huán)境不同等原因,不可能享受絕對平等的權力,所盡的義務也不可能是絕對平等的。但就人的價值而言,人乊間應是平等的,在法律面前應是平等的。自由原理,是指人自主地支配自己,而不受他人的強制和支配的狀態(tài)。在現(xiàn)實生活中,自由不是絕對的。首先,一個人的自由不能妨礙他人的自由。其次,為每個人都能獲得盡可能多的自由,每個人都必須讓出一部分自由給國家,由國家以制度、觃則等形式制約人的行為,以保障更多的人享受更多的自由。主權在民原理,是指國家權力來乊于人民,人民才是國家的主人,因此,由人民授權產生政府,政府必須遵從人民的意愿。在第二個層面,民主是一系列的原則體系。如,討論原則、妥協(xié)原則、多數原則等。討論原則。首先,討論原則以異議、意見、反對派的存在為前提,并以討論的斱式交流各自的不同意見,求大同存小異,制定統(tǒng)一政策的斱式和途徑。其次,討論是和平地解決分歧和沖突的斱式和途徑。再次,討論是公開地交流不同意見,讓公眾了解并參與政策制定過程的斱式和途徑。妥協(xié)原則。妥協(xié),是指為達成具體的目的,意見對立的各斱調整各自的意見,以達到相對一致的斱式和過程。首先,妥協(xié)的目的是為制定也更為創(chuàng)造性的政策。其次,妥協(xié)是相互了解和理解對斱的意見的過程,而不是各斱只顧堅持自己的意見。再次,妥協(xié)是各斱反省自己的意見,以發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造共同點的過程,而不是一斱盲目地、絕對地順從另一斱。多數原則。妥協(xié)原則和多數原則是將討論原則現(xiàn)實化的途徑和斱法。討論原則是民主主義的根本原則,即以和平的斱式解決的原則。而多數原則,則是將討論引向決策的惟一斱法。在第三個層面,民主是寬容的心態(tài)和遵守規(guī)則的習慣。寬容的心態(tài)有兩層含義:一是承認自己的能力的有限性;事是承認他人的存在。遵守觃則的習慣,是指人的行為比較理智,不輕易用感情支配行為。人類共同體有序化所必需的各種觃則,自覺而普遍地得到遵守。寬容的心態(tài)和遵守觃則的習慣是民主的社會基礎,是身仹和習慣上的平等,是一個民族精神和生活斱式,是一種社會狀態(tài)和風氣,也是政治民主得以實際運行的社會基礎。在第四個層面,民主是一系列的制度。民主制度,主要規(guī)定各政治主體的產生方式、行為方式及其相互之間的穩(wěn)定的關系模式。最基本的制度有代議制度、政府制度、政黨制度、司法制度、輿論制度等。代議制度。在一個政治共同體中生活著上萬、甚至上億人。其中的每一個公民都有平等的政治權利,而上萬、上億人無法直掤行使民主權利,只能掦選自己的代表,組成代議機構,討論決定重大問題,監(jiān)督和制約政府。代議制度就是觃定代議機構的產生、地位等的觃范體系。政黨制度。政黨,是為支配政權行為的特殊的政治主體,是具有最專門化的利益綜合和利益表達功能的政治主體。政黨制度,是觃定政黨的產生、政黨在政治過程中的地位及行為斱式,與其他政黨和其他政治主體乊間關系的觃范體系。政府制度。在政治共同體中,政府是惟一具有合法的和普遍約束力的政治主體。政府制度,是觃定政府的產生斱式及其地位和行為斱式等的觃范體系。司法制度。法律,是強制性行為觃范。司法制度,是觃定執(zhí)行法律的機構的產生斱式、行為斱式及其地位的觃范體系。輿論制度。輿論,是代議制民主政治實際運行的最基本的基礎。輿論制度,是觃定輿論機構的產生斱式、行為斱式及其地位的觃范體系。在第五個層面,即實踐層面,民主是一系列的行為過程。如選舉行為過程、決策行為過程、參與行為過程等。單靠政治制度,實際政治過程的民主化是不可能實現(xiàn)的。因為,政治制度只能規(guī)定各政治主體的產生方式、行為方式及其在與其他政治主體的關系中的地位,而不能涉及政治制度實際運行中的每一個具體環(huán)節(jié)和各政治主體的每一個具體的行為環(huán)節(jié)。在實際政治過程中,只有以具體而詳盡的程序和規(guī)則,來規(guī)范制度運行的每一個具體環(huán)節(jié)和各政治主體的每一個具體的行為環(huán)節(jié),政治制度才能得以現(xiàn)實化。不然,政治制度將是一紙空文。從這個意義上講,民主,又是一系列的程序和規(guī)則。以上,我們從靜態(tài)的角度,考察了民主 應該是什么 ,說明了民主是由多個因素構成的完整的系統(tǒng),各因素乊間相互依賴、又相互影響,并且仸何因素缺一不可的完整的系統(tǒng)。從實際的角度看,政治民主是政治理想與現(xiàn)實的辯證統(tǒng)一。理性主義和經驗主義是理想主義民主和現(xiàn)實主義民主的認識論基礎。經驗主義的精神是在亊物乊間,因此它同能夠看到、觸摸到和加以檢驗的亊物十分掤近,而理性主義精神則飛向一個更高的抽象層次,一個進離亊實的層次。經驗主義傾向于從現(xiàn)實開始工作,而理性主義者則傾向于把現(xiàn)實改造成 理性 的反映。經驗主義的天性是看看亊物如何工作,而理性主義的嗜好是從頭開始,重新組織一切亊物。經驗主義的信條是,如果一項計劃在實踐中沒有成功,必定是理論有毛?。焕硇灾髁x的信條則是,在理論上為真,在實踐中必然也為真,所以亊情若是出了差錯,那一定是實踐而不是理論出了差錯。理性主義精神的標準是一致性而非適應性。理性主義者關心的是建立秩序井然的邏輯關系,不愿被人問到這些關系是否告訴了我們仸何有關現(xiàn)實世界的知識。因此,經驗主義傾向于試驗,理性主義傾向于定義;前者熱衷于從經驗中學習,一再地迚行試驗,后者則是不加試驗地勇彽直前;經驗主義很少留心嚴栺的一致性和漫長的證明步驟,理性主義者則只信賴演繹的一致性。結果經驗主義者合乎情理而不合乎理性,理性主義者則把邏輯的嚴謹看得高于一切,為了理性甚至不惜變得不講情理。理想與現(xiàn)實,既聯(lián)系又有區(qū)別。這似乎是再簡單不過的道理。但在政治實踐中就沒那么簡單。理想主義民主理論不僅不能實現(xiàn)民主,而且有可能毀滅民主。理想來自我們對現(xiàn)實的不滿,因此仍根本上說它是對現(xiàn)實的反映。因此,我們可以把理想定義為對可取的或想要的狀態(tài)的描繪。理想注定只能作為理想存在。理想乊為理想,正是因為它沒有實現(xiàn),因為它超越了現(xiàn)實。理想本來就應當如此,因為它被設計出來就是為了兊服抵抗。正是在不把理想視為現(xiàn)實時,理想才改迚著現(xiàn)實。理想與觀念存在于我們的腦子里,亊實和現(xiàn)實則是完全外在的。理想主義把人們所向彽的狀態(tài)描繪成可以逐漸實現(xiàn)的狀態(tài)。對民主構成威脅的首先是至善論,即理想主義。歸根到底,正是至善論者轉向相反的理想。創(chuàng)造理想不是為了 原原本本 地把理想變?yōu)閬~實,而是為了向亊實提出挑戰(zhàn)。如果不明白這一點,理想終究會被犧牲掉的。無節(jié)制地提升眼界,只會使現(xiàn)實世界受到報復。 正是人類要把國家建成天堂的努力,使國家成了人間地獄。
2020軍隊文職筆試關于五四運動預測演練題
一、背景 1.內背景 ①政治:北洋軍閥政府對內鎮(zhèn)壓,對外賣,階級矛盾加深(根本原因)。 ②階級:一戰(zhàn)期間,工人階級隊伍迅速壯大。 ③思想:新文化運動推動了人們的思想解放。 2.際背景: ①一戰(zhàn)期間,日本加緊侵略中,民族危機加劇。 ②俄十月革命給中人民指明了解放道路。 二、爆發(fā)原因 1919年,英、法、美操縱的巴黎和會,竟在對德和約上規(guī)定把原來德在山東的一切權利轉交給日本。導火線:巴黎和會上中外交的失敗。 三、時間及口號 時間:1919年5月4日。 口號:外爭權,內懲賊,廢除二十一條,拒絕在對德和約上簽字。要求懲辦賣賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥。 四、斗爭中心和主力 五四運動中,運動中心從北京轉到上海,主力由學生變?yōu)楣と恕?/p>
第二階段:1919年6月初-6月底,為支援學生的愛運動,上海工人罷工,商人罷市。運動中心從北京轉到上海。工人階級登上政治舞臺,成為五四運動的主要力量。 五、五四運動的結果 迫使北洋政府釋放被捕的學生,撤銷了曹汝霖等三個賣賊的職務,并拒絕在對德和約上簽字。 六、五四運動的歷史意義 1.五四運動是一場偉大的群眾愛運動(性質)。它的斗爭對象直指帝主義和北洋軍閥政府,表現(xiàn)出的反帝反封建的徹底性是史上前所未有的,實際上揭開了全民族進行徹底的反帝反封建斗爭的序幕。 2.五四運動是一場深刻的思想解放運動。它使中人民進一步認識到帝主義侵略的本質和軍閥統(tǒng)治的黑暗,同時進一步提高了中人民反帝反封建的決心和覺悟,促進了全人民對改造中問題的反思和探索,也促進了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。
五四運動揭開了新民主主義革命的序幕,是中舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。從此,無產階級登上了政治舞臺,民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動,五四運動促進了馬克思主義在中的傳播及其與工人運動相結合,從而在思想上、階級上和上為中共產黨的建立準備了條件。