2026軍隊(duì)文職公共科目基礎(chǔ)知識(shí)跟練14

1. 老子的《道德經(jīng)·第六十四章》中有：“為之于未有，治之于未亂。”這句話中蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是( )。

A. 聯(lián)系具有條件性，條件的改變是任意的

B. 偶然性背后隱藏著必然性，沒(méi)有脫離必然性的純粹的偶然性

C. 矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終

D. 要把握事物的因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性

2. 提出“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)”著名論斷的近代著作是( )。

A. 若米尼的《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)概論》 B. 克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》

C. 馬基雅維利的《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)》 D. 馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》

3. 馬克思主義的理論來(lái)源是( )。

A. 法國(guó)唯物主義、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義、德國(guó)理性主義

B. 細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒定律、生物進(jìn)化論

C. 德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義

D. 法國(guó)歷史哲學(xué)、英國(guó)科學(xué)主義、歐洲人文主義

4. 1947年夏秋之際，人民解放軍由戰(zhàn)略防御進(jìn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生巨大變化。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，必須徹底解決農(nóng)民的土地問(wèn)題。1947年7月至9月，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議，制定和通過(guò)了《中國(guó)土地法大綱》?！吨袊?guó)土地法大綱》最突出的一個(gè)特點(diǎn)是( )。

A. 徹底消滅封建剝削制度 B. 保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

C. 實(shí)行“耕者有其田” D. 沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有

5. 春秋后期，某學(xué)派首倡“仁愛(ài)”，以“愛(ài)”釋“仁”，開(kāi)創(chuàng)“仁愛(ài)”思想教化的先河。這一學(xué)派是( )。

A. 道家 B. 儒家

C. 墨家 D. 法家

1.答案：B。解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，法的物質(zhì)制約性指的是法要受到社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。B項(xiàng)正確，法的國(guó)家意志性指的是法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范，體現(xiàn)的是國(guó)家意志。C項(xiàng)錯(cuò)誤，法的普遍約束性指的是法的效力范圍內(nèi)，法具有普遍約束力。D項(xiàng)錯(cuò)誤，法的國(guó)家強(qiáng)制性指的是法由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施。故本題答案為B。

2.答案：B。解析：稀土是不可再生的重要自然資源，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的用途日益廣泛。稀土因其獨(dú)特的物理化學(xué)性質(zhì)，廣泛應(yīng)用于新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保、航空航天、電子信息等領(lǐng)域，是現(xiàn)代工業(yè)中不可或缺的重要元素。稀土素有“工業(yè)維生素”之稱，又因其儲(chǔ)量稀少被稱為“工業(yè)黃金”。中國(guó)擁有較為豐富的稀土資源，中國(guó)的稀土儲(chǔ)量約占世界總儲(chǔ)量的25%。故本題答案為B。

3.答案：C。解析：通貨膨脹是指紙幣的發(fā)行量超過(guò)流通中實(shí)際貨幣需求量而引起的商品和勞務(wù)的價(jià)格普遍和持續(xù)上漲的現(xiàn)象。貨幣過(guò)多是通貨膨脹的總體特征。通貨膨脹的實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給，即需求的相對(duì)過(guò)剩和供給的相對(duì)不足。物價(jià)的持續(xù)和普遍性上漲是通貨膨脹最直接的體現(xiàn)。故本題答案為C。

4.答案：C。解析：我國(guó)古代在不同的歷史時(shí)期提出了許多卓有成效的國(guó)防政策和國(guó)防理論，主要有：“以民為體”“居安思危”的國(guó)防指導(dǎo)思想;“富國(guó)強(qiáng)兵”“寓兵于農(nóng)”的國(guó)防建設(shè)思想;“愛(ài)國(guó)教戰(zhàn)”“崇尚武德”的國(guó)防教育思想;“不戰(zhàn)而勝”“安國(guó)全軍”的國(guó)防斗爭(zhēng)策略。以上表述顯示，C選項(xiàng)“愛(ài)國(guó)教戰(zhàn)”“崇尚武德”為國(guó)防教育思想。故本題答案為C。

5.答案：A。解析：A項(xiàng)正確，意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，并通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐能動(dòng)地改造世界?？茖W(xué)家通過(guò)在科技領(lǐng)域所取得的成就拓寬了自身的認(rèn)識(shí)范圍，體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，該項(xiàng)與題干相符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人腦是客觀存在的事物，人腦所產(chǎn)生的意識(shí)是對(duì)客觀世界的一種主觀反映，但是題干中并未體現(xiàn)科技與人腦的關(guān)系，該項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)本身表述有誤，表象是感性認(rèn)識(shí)過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)的橋梁，是正確識(shí)別外界物質(zhì)的參考物。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人類獲得認(rèn)識(shí)的途徑并不唯一，可以通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)，也可以通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)，而科技也只是人類認(rèn)識(shí)世界的其中一種方式，該項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。故本題答案為A。

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